قلت فلتكن معجزة خاصة لا عامة لجميع الناس ، بل أقامها اللّه سبحانه ، لتكون حجة على صاحبها بالذات إذا جحد وانكر ، هذا بالإضافة إلى الأدلة العامة ، ومنها ما أشار إليه انشتين بقوله : « هذا التناسق العجيب بين قوانين الطبيعة ، وما يخفي من عقل جبار لو اجتمعت كل أفكار البشر إلى جانبه لما كونت غير شعاع ضئيل أقرب القول فيه انه لا شيء » . ونختم الفصل بما ذكره الدكتور محمد غالي في مجلة « المجلة » المصرية عدد أيلول سنة 1963 ص 75 ، قال : ان اينشتاين العالم الشهير ، وصاحب نظرية النسبية كتب بخط يده انه حصل له حادث هام ، وهو في الرابعة أو الخامسة من عمره ، ذلك ان أباه أعطاه بوصلة ليلهو بها ، فلاحظ الطفل الاتجاه الثابت لابرتها التي تعود إليه مهما ادارها ، فاكتشف بفطرته الصافية ان شيئا وراء ذلك » . ومعنى هذا ان التكرار على وتيرة واحدة يبطل المصادفة وان قانون السببية غريزة ، حتى في نفوس الأطفال . . . وإذا استتنتج الطفل ان وراء نظام البوصلة الصغيرة منظم فأحرى ان يستنتج العاقل من نظام العالم وجود المنظم . وإذا صرفنا النظر عن الأدلة العامة والخاصة على وجود اللّه فلا ينبغي ان نذهل أو نتجاهل ان الايمان باللّه معناه الايمان بالحق والخير والجمال ، والعدالة والرحمة والحكمة ، وان الكون صادر عن قصد وإرادة ، وان الانسان مسؤول عن اعماله امام قادر عادل ، وان عدم الايمان باللّه معناه عدم الايمان بشيء من ذلك . . . فاختر لنفسك أيهما شئت .